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　　一、什么是“心象論”：

　　焦菊隱的“心象論”是中國戲劇理論中的重要概念，由著名導演、戲劇理論家焦菊隱提出。該理論強調演員在表演時應通過內心體驗和想象，創(chuàng)造出角色的“心象”，即角色的內在形象和情感狀態(tài)。其核心觀點可分為四個方面：

　　1. 內心體驗：要求演員在塑造角色的過程中，需要深入理解自己所飾演角色的內心世界，通過自身真摯的情感體驗從而使角色更加真實可信。

　　2. 想象創(chuàng)造：該部分的核心要求為演員的“想象力”，想象力暨是演員接觸表演初期時所需要進行的基礎訓練，又是隨后一直伴隨著演員的角色演繹生涯的重要角色塑造手法，“心象論”正是要求演員應通過想象力構建角色的外在形象和內在情感，從而形成“心象”。

　　3. 內外結合：演員需要將內心所形成的的“心象”與塑造角色過程中外在的形體動作結合，從而達到內外部的相互統(tǒng)一。

　　4. 觀眾共鳴：通過演員在塑造角色過程中對于“心象”的創(chuàng)造，演員能向觀眾更好地通過肢體表現及臺詞表達來傳遞人物情感，進而引發(fā)觀眾共鳴。

　　二、如何針對“心象論”進行實踐：

　　為了達成以上四方面要求，需要演員通過四種實踐方法進行訓練：首先，角色分析。演員在塑造人物角色時，需要深入分析自己所飾演角色所處的歷史背景以及人物性格等，進而形成對角色的全面理解;其次，情感體驗。演員可以通過自身生活經歷或是通過觀察他人的生活經歷，從而體驗角色的情感;再次，想象訓練。通過自身想象力，構建所飾演角色的人物形象和情感狀態(tài);最后，形體訓練。演員要能夠將內心的“心象”通過自身肢體控制，以形體動作表現出來。

　　三、“心象論”的意義：

　　“心象論”強調演員通過內心體驗和想象創(chuàng)造角色的內在形象，結合外在表現，達到內外統(tǒng)一，從而提升表演的真實性和藝術感染力。

　　焦菊隱的“心象論”對中國戲劇表演產生了深遠影響，尤其在話劇和電影表演中，能夠幫助演員更好地塑造角色，進而提升表演的真實性和感染力。