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　　安塞腰鼓是廣泛流傳于我國(guó)陜北地區(qū)的一種鼓舞藝術(shù)，其歷史悠久，距今已多達(dá)千年的歷史，在2006年被列入第一批國(guó)家及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。安塞腰鼓在陜北地域文化生態(tài)當(dāng)中有著多元價(jià)值，。具體包括以下三方面。

　　第一，安塞腰鼓具備文體價(jià)值。安塞腰鼓屬于一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，能幫助表演者強(qiáng)身健體，愉悅表演者的身心，幫助表演者提升自身的健康狀態(tài)。同時(shí)安塞腰鼓的表演場(chǎng)面較為恢宏，具有一定的情緒影響功能，能有效的帶動(dòng)觀眾情緒，這對(duì)于全民健身戰(zhàn)略的有效實(shí)施能起到一定的促進(jìn)性作用。除此之外，安塞腰鼓作為陜北地方性藝術(shù)，舞蹈藝術(shù)形態(tài)豐富，對(duì)于推動(dòng)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)及文體項(xiàng)目的發(fā)展具有重要的作用，因此具有較高的文體價(jià)值。

　　第二，安塞腰鼓具備文化傳播價(jià)值。由于安塞腰鼓的形成時(shí)期較早，具有深厚的地方民族文化。安塞腰鼓的產(chǎn)生與發(fā)展與當(dāng)?shù)匚幕�生態(tài)緊密相連，其文化內(nèi)涵和陜北地區(qū)的文化具有高度的統(tǒng)一性�；�于此，通過(guò)弘揚(yáng)安塞腰鼓文化，不僅能有效的將促進(jìn)陜北地域文化傳播，同時(shí)還能促進(jìn)民族在安塞腰鼓文化中的實(shí)踐交流，有效的拓展民族文化事業(yè)，形成較為濃郁的民族文化氛圍。

　　第三，安塞腰鼓具備較高的商業(yè)價(jià)值。在當(dāng)前多元文化迅速發(fā)展之下，傳統(tǒng)文化傳承和當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)同發(fā)展成為熱議話題。安塞腰鼓在陜北地區(qū)具有較為濃郁的文化特色，所承載的民族文化較為豐富，在陜北地區(qū)具有較高的生態(tài)文化地位。同時(shí)民族文化資源較為豐富，具有較大的開(kāi)發(fā)價(jià)值。把安塞腰鼓作為陜北地區(qū)文化旅游資源進(jìn)行深度的開(kāi)發(fā)和展示，能展現(xiàn)出陜北地區(qū)的民族特色，可在一定程度上促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的廣度發(fā)展。安塞腰鼓可以推動(dòng)黃土高原民族民間文化藝術(shù)的保護(hù)和傳承，有助于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)文化的深度融合。加強(qiáng)安塞腰鼓文化的傳承和發(fā)展，對(duì)于進(jìn)一步促進(jìn)地域多元產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要的商業(yè)價(jià)值。

　　安塞腰鼓在陜北地區(qū)地域文化生態(tài)中價(jià)值較高，未來(lái)陜北地區(qū)文體機(jī)構(gòu)在開(kāi)展民族文化特色發(fā)展時(shí)，可以對(duì)安塞腰鼓的民族文化進(jìn)行深度挖掘，并且結(jié)合現(xiàn)代舞蹈元素進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)編出更多優(yōu)質(zhì)的舞蹈文化作品。