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同學(xué)們：

　　大家晚上好！

　　今天是一個重要的日子，是我們在座同學(xué)應(yīng)當(dāng)永遠記住的一天。今天，我們學(xué)院的第一批預(yù)備黨員面對黨旗莊嚴(yán)宣誓。在此，對我們的黨組織又有了一批新鮮血液表示祝賀！今天，我們還有439名同學(xué)在參加了我院第三期黨課培訓(xùn)后順利結(jié)業(yè)，對同學(xué)們的成長成熟也表示祝賀！剛才王建昌老師希望我講一下“紅五月”，那么我就要說，“紅五月”既是我們國家的，也是我們學(xué)院的。教育部于04年5月10日批準(zhǔn)我院成立，所以每年的5月10日就是我們的校慶日。這樣，今后我們紀(jì)念建校若干周年時應(yīng)當(dāng)從哪一年開始？（同學(xué)說：“從04年”）也對但不全對，還有1902年，我們的建校史應(yīng)當(dāng)先從光緒帝批準(zhǔn)陜西大學(xué)堂算起。因為我們也是接續(xù)西北大學(xué)百年歷史的薪火傳承者。當(dāng)然，2004年是我們的第二個建校年，我們也要銘記于心。這樣我們就既有繼承又有發(fā)展，就是完整的西大現(xiàn)代，就是真正站在巨人肩上的新人。希望同學(xué)們記住這三個特別的日期。

　　接下來我要重點講一下與今晚有關(guān)的話題。

　　第一個話題是關(guān)于共產(chǎn)主義。現(xiàn)在，在國際國內(nèi)都流行一種對共產(chǎn)主義的懷疑思潮。但根據(jù)我對人類文明史的學(xué)習(xí)與研究，對世界幾大支柱文化的學(xué)習(xí)與研究，對中華民族發(fā)展史的學(xué)習(xí)與研究，我認(rèn)為共產(chǎn)主義的確是全人類共同的美好理想。這種理想在西方的《圣經(jīng)》里早就有描繪，即關(guān)于天堂的境界；在中國的儒家典籍里也有詳細(xì)記載，即關(guān)于大同的境界。只不過這些美好的理想多是停留在文學(xué)描述和精神向往狀態(tài)。到了馬克思主義時，才進行了系統(tǒng)的科學(xué)理論論證，而且對如何實現(xiàn)這一美好理想開始了道路探索。人類的這一美好理想其實應(yīng)當(dāng)成為每一個社會成員的大目標(biāo)的。因為人生本身就是由一系列的目標(biāo)和追求構(gòu)成的，目標(biāo)應(yīng)該有小目標(biāo)也有大目標(biāo)，沒有具體的每天、每月、每年都能實現(xiàn)的小目標(biāo)去追求，人生就是虛的。但沒有若干年、一輩子，甚至若干代人才能實現(xiàn)的大目標(biāo)去追求，人生就是俗的。對于人生目標(biāo)，有些人有大無小，有些人有小無大，有些人大小都有但不一致，這三種人是人生的不幸者。有些人大小目標(biāo)都有而且一致，這一種人是人生的幸運者。

　　關(guān)于大目標(biāo)與小目標(biāo)的關(guān)系，中國古人都看得很清楚，反而是我們現(xiàn)代人全陷在每天的小目標(biāo)里，對大目標(biāo)無暇顧及，看不清楚了。古人說：“失道則有德，失德則有禮，失禮則有刑。”道就是大目標(biāo)，德是次大目標(biāo)，禮就是小目標(biāo)，刑絕對不是目標(biāo)。但沒有大目標(biāo)引領(lǐng)，小目標(biāo)就會走偏，嚴(yán)重了就會獲刑。南方某大學(xué)的那位同學(xué)就是個比較極端的例子，他獲重刑后說的一句話是“沒有理想，遇事只有恨！”有些人認(rèn)為大目標(biāo)太遙遠了，自己終生也達不到，所以就不追求。我的看法卻相反，正因為遙遠才有魅力；正因為自己一生都達不到，所以才引導(dǎo)自己一生去追求。人生是一個過程，重要的是走好這個過程，其實不必一切目標(biāo)都要達到。如果哪一天一個人所有的目標(biāo)都達到了，這個人馬上就會陷入生命的極端無聊之中，這時活著都會成為問題。共產(chǎn)主義是遙遠的，但卻是最值得追求的大目標(biāo)。令人欣慰的是我們在座的同學(xué)已經(jīng)有了這個大目標(biāo)。

　　第二個話題是關(guān)于社會主義。按照傳統(tǒng)理論，要達到共產(chǎn)主義應(yīng)當(dāng)走社會主義的道路。近十多年來，由于原來稱為社會主義的國家紛紛改變顏色，使大家對社會主義道路產(chǎn)生了疑問。根據(jù)我對社會主義理論的學(xué)習(xí)與理解，我感覺理論的論證雖然在許多方面都有與時俱進繼續(xù)研究的必要，但總的原則是沒有問題的，問題出在社會主義的實踐中。因為實踐不能脫離國情，而國情要求社會主義應(yīng)有不同的實踐模式。但在上世紀(jì)紛紛建立起來的社會主義國家，許多都不重實踐，脫離國情，脫離人民。所以這樣的國家改變顏色，并不是社會主義原則的失敗，而是對失敗的一種社會實驗的改弦更張。列寧在接見美國石油大王哈默先生時曾說過，最早達到共產(chǎn)主義社會的可能是你們。這并不是說美國的一切都好，而是說共產(chǎn)主義目標(biāo)是人類共同的追求，大家遲早要走到一起。另外就是說實現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)的道路應(yīng)當(dāng)多樣化，社會主義的模式也要多樣化，一定要從國情出發(fā)，不能脫離人民，脫離實踐。從這個方面看我們就能很好地理解江澤民同志提出的“三個代表”的重要意義了。所以，東歐劇變、蘇聯(lián)解體不能代表社會主義道路不好，而只能說明他們的社會主義實踐沒有搞好�，F(xiàn)在北歐的許多國家是由從共產(chǎn)國際中分出去的社會民主黨執(zhí)政，辦公地方掛著馬克思的像，誰能說人家不是在探索社會主義，向共產(chǎn)主義奮斗？我們國家改革開放前后也是兩種狀態(tài)，兩個模式，還是共產(chǎn)黨執(zhí)政，社會總目標(biāo)沒有改變。但明顯的是改革開放后的這條道路更好了，這就是社會主義的新探索、新實踐。我們要擁護這種實踐并加入到這一實踐中去，也就落實了我們對共產(chǎn)主義大目標(biāo)的追求。

　　第三個話題是關(guān)于中國共產(chǎn)黨�，F(xiàn)在由于社會上的腐敗風(fēng)比較盛行，而且侵入到了黨內(nèi)，有的黨員干部腐敗嚴(yán)重，結(jié)果一些人就懷疑黨的領(lǐng)導(dǎo)。作為一個大的執(zhí)政黨，的確對民族的命運和發(fā)展擔(dān)負(fù)著重任。改革開放前腐敗輕微，那時對黨的領(lǐng)導(dǎo)的懷疑是認(rèn)為社會經(jīng)濟沒有發(fā)展好�，F(xiàn)在社會經(jīng)濟發(fā)展好了，腐敗又成了問題。但根據(jù)我對人性的認(rèn)識、對權(quán)力的觀察、對民族命運的思考，感覺這完全是個“兩害（腐敗與動亂）相較取其輕”的選擇問題。人的腐敗是權(quán)力造成的，黨員的腐敗也是權(quán)力帶來的。世界上任何一個執(zhí)政黨只要有絕對權(quán)威，就必然有腐敗分子，而不只是共產(chǎn)黨內(nèi)才有。但中國沒有一個有絕對權(quán)威的執(zhí)政黨行不行？絕對不行。中國歷史上曾多次出現(xiàn)中央權(quán)威旁落后，很快就發(fā)生社會動亂的嚴(yán)重后果。這種情況下，諸侯割據(jù)、軍閥混戰(zhàn)、社會倒退，人民大眾普遍陷入到了水深火熱之中。這種局面是再嚴(yán)重的腐敗也無法比擬的。而恰恰在八十五年前中國共產(chǎn)黨誕生時，中國就是那種局面。正是有了共產(chǎn)黨，才結(jié)束了那樣的混亂社會�，F(xiàn)在黨員腐敗雖然嚴(yán)重，但黨的治理力度也在不斷加大，我們更應(yīng)當(dāng)看到的是在中國共產(chǎn)黨內(nèi)，從普通黨員到高層領(lǐng)導(dǎo)，還是富集了我們民族最優(yōu)秀的成員，形成了我們社會的主流。作為大學(xué)就是培養(yǎng)社會主流成員的機構(gòu)。但讓人難以置信的卻是現(xiàn)在大學(xué)恰是受否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的自由化思潮影響最重的地方，許多大學(xué)不注意培養(yǎng)同學(xué)們的主流意識，使青年大學(xué)生在校不好好學(xué)習(xí)，卻整天想著反叛社會、反叛體制。這樣的大學(xué)，入黨不是學(xué)生要求，而是學(xué)校動員。這樣的大學(xué)不但成天怕出事，而且大學(xué)生畢業(yè)后一走出校門就傻了眼，心理上先適應(yīng)不了，為什么？因為社會的主流仍是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，仍是共產(chǎn)黨員在各個領(lǐng)域發(fā)揮著骨干作用，仍是共產(chǎn)黨員的素養(yǎng)普遍較好。對于這樣的大學(xué)，別人再著急能有什么辦法？所幸的是我們學(xué)院避免了這樣的狀況，我所能做到的就是在我們現(xiàn)代學(xué)院將主流樹立起來，經(jīng)常給同學(xué)們提醒一定要加入主流而不要成為社會的邊緣群落�？上驳氖俏覀兊默F(xiàn)代學(xué)子對這樣的提醒反應(yīng)非常之好，說明我們的現(xiàn)代學(xué)子是一群正氣的有為青年。

　　第四個話題是關(guān)于大學(xué)黨的建設(shè)與同學(xué)成長。有人以為在大學(xué)抓黨的建設(shè)、在大學(xué)生中發(fā)展黨員是為了壯大黨的隊伍，加強黨的領(lǐng)導(dǎo)。我覺得這是只看皮毛不看實質(zhì)。實際從根本上說是為了大學(xué)生的成長。我曾多次講過，大學(xué)的教育有成才和成人兩個方面。成才教育主要體現(xiàn)在專業(yè)上，成人教育體現(xiàn)在專業(yè)以外的各個方面。進行正確的政治思想引導(dǎo)就是最重要的成人教育。因為有了共產(chǎn)主義這個大目標(biāo)追求，同學(xué)們的精神就不會空虛，就有了強大的精神支柱。

　　昨天晚上省廣播電臺在咱們學(xué)校搞了一場心理咨詢活動，從他們在陜西只選幾所大學(xué)來做這個節(jié)目看，我們學(xué)院的品牌形象已經(jīng)顯著地影響到了他們，使他們將我院與其他老牌大學(xué)排在了一起。由于有的同學(xué)有接受這個項目的熱情，而我本人又是學(xué)醫(yī)的，對心理咨詢有比較專業(yè)的知識，所以我就很支持。但說實在話，我對心理咨詢并沒有太大的興趣。因為如果一個人有高遠的精神追求，有堅實的精神支柱，經(jīng)常想著大目標(biāo)，這個人自然就會大氣、大度起來。如果一個人有較大的事業(yè)追求，有豐富充實的精神生活，每天都有有意義的事情做不完，那心理還會有什么太大的障礙嗎？！我們的先賢告誡說：“人無遠慮，必有近憂。”這“遠慮”就是目標(biāo)追求，這“近憂”就是心理障礙。古人已經(jīng)說得再清楚不過了，今人卻只對心理咨詢感興趣。當(dāng)然，對于同學(xué)們而言，不可能人人都達到“遠慮”的程度，所以“近憂”就是免不了的。由此我們學(xué)院在同學(xué)管理中也是很重視心理健康的。我只是說我們這樣辦學(xué)，發(fā)生心理障礙的同學(xué)必然會比別的學(xué)校少得多。

　　在同學(xué)中重視黨員的培養(yǎng)工作，還有一個很現(xiàn)實的考慮，就是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)濃縮了現(xiàn)代職業(yè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。黨員在接受黨組織的培養(yǎng)后，個人修養(yǎng)普遍變得理性、沉穩(wěn)、正氣、有原則；變得忠誠、負(fù)責(zé)、謙和、有愛心；變得守紀(jì)、團結(jié)、勤奮、有奉獻精神等等。這樣的職業(yè)者能不受用人單位的歡迎嗎？記得改革開放初期，大量的中外合資企業(yè)和外資企業(yè)在中國大陸建立，他們不懂中國國情，初期招聘人時明文規(guī)定不用共產(chǎn)黨員，搞政治歧視。結(jié)果所用的職工隊伍總是很不穩(wěn)定，經(jīng)常發(fā)生一些沒有原則的事情，企業(yè)一遇到困難，隊伍先散攤。這些企業(yè)的老板不知何故，就向中國顧問咨詢。中國顧問就建議他們多用共產(chǎn)黨員。結(jié)果照此辦理后企業(yè)的員工隊伍果真面貌完全改觀。當(dāng)然我們培養(yǎng)同學(xué)黨員并不是為了就業(yè)，這只是附帶出來的效果。我們培養(yǎng)同學(xué)黨員是為了讓優(yōu)秀同學(xué)得到全面發(fā)展，真正成為我們國家的棟梁之才，更好地為人民服務(wù)。相信在座的多數(shù)同學(xué)是不會把入黨目標(biāo)低俗化的。

　　同學(xué)們，通過今天的宣誓，今天的結(jié)業(yè)，大家應(yīng)該有一種與眾不同的身份意識。這與眾不同當(dāng)然不是高人一等，而是要按共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)、生活、做人方面處處帶好頭，帶動身邊的同學(xué)一起進步。剛才我們大家都先到“文化山”上拔草，就是一個帶好頭的行動。這樣，其他同學(xué)就會服氣，就會跟上來。只有所有同學(xué)都不斷進步，學(xué)院的所有用心自然會結(jié)出豐碩的成果。

　　最后我也順便在這里報告大家一個好消息：咱們學(xué)院今年的專升本第一志愿報考名額又成為陜西同類院校中的第一名，而且比第二名多了兩倍還多。這說明我們學(xué)院的品牌形象正在迅速確立。只要學(xué)院繼續(xù)用心，同學(xué)們繼續(xù)用功，我們就一定會取得更大的成功。

　　謝謝！